鄒族戰神祭(Mayasvi)側記

    Mayasvi是鄒族的年度大事，協會肯定不能缺席，為了完整紀錄這次祭典過程，特別動員了七人多機收錄，為的就是要有比別的單位有更加翔實的素材。概分兩組人馬出發，先遣三人安排住宿及一些鎖碎的事，第二批人員則晚了約三天才前往會合。

　個人被派發在第二組，當天早上四員乘座Escape一路直飆阿里山鄉特富野社區，由大浦交流道再轉進部落山區，到了石槕在離社區最近的7-11小憩之後即進入通往部落的產業道路，路不是很寛但是車子還不少，其中多是工程車和砂石車，想必定有不少工程正在進行，沿途看到的盡是上回風災所留下的足跡，落石處處，每座山與山之間都有一條土石水痕，原來就是山洪爆發時竄流的腳印，車子經過時，遠遠看去倒頗似山神的淚痕，不自覺地打了一個寒顫，大地的反撲實不容小覷，是人們在濫墾之際值得省思。

　駛過了驚險的山區小道，看到許多的工程車輛，似乎有做沒做的在那兒整地，感覺就是很沒勁的在工作，真不知在雨季來臨時來不來的及完成，若是只有一半的護堤完工碰上了颱風豈不前功盡棄，可又苦了納稅人和部落的原民同胞，當然也讓部分包商荷包滿滿。

　戰祭前晚，大夥聚在一起開了小組會議並沙盤推演，希望明天一早能卡在最佳戰略位置，盡收最佳畫面，一切安排就緒，就等著起床號起，由於心中忐忑反倒是輾轉難眠，約莫五點主任即催促趕快就位，但沒料到，早有一組不知何來的人馬就定位，這下子昨晚的計畫全部重來，所幸時間充裕也算是安排得宜。祭典開始，就看到許多晚到的人四處找位，然後又到處被人驅離，攪亂了原本還算是有秩序的場面，導致不時出現罵聲，這也應驗了「早起的鳥兒有蟲吃」這話。整個過程中算是平和，沒有什麼大起大落的畫面，在傳統中穿插了科技也是功德圓滿；下午則是東華大學的學生表演各族的民族舞蹈，沒有冷場表現出色，吸引不少目光，可喜的是在保護原住民族文化這部分，已看到向下扎根的成果，最起碼有年輕學子願意投入來參與傳統祭典，期盼來年能開花結果。

　迎神之後的第二天，必須從晚上一直歌唱舞蹈至天明，我們也收錄通宵，深怕有什麼會遺漏；再來就是重頭戲送神，第三天晚飯後即歌舞歡唱至午夜，由長老帶領勇士唱迎神曲、戰歌和送神曲，然後將廣場中的火堆熄滅，此次Mayasvi祭典正式結束，過程簡單隆重又不失莊嚴，呈現鄒族戰神祭典原貌。

　這段期間，我們住宿的小木屋，主人是對神仙眷侶，有一段美麗雋永的愛情故事，緣由是一位彰化平地小女生，在偶然的機會來到特富野部落，一上山，就深深地被山區的美景所迷惑，而她倩影則深烙在擔任生態解說講師心中。山上的邂逅種下愛苗，由於兩人年齡相差14歲，剛開始，親友們都不看好這段感情。在走過一段情路之後，男主人決定用一件「可以看得見的東西」證明他有能力給她一個身心安頓的家，於是展開他的築夢工程，男主人一釘一木歷經四年，打造完成山林小居贏得女主人芳心，共結連理，聽起來就覺得很美；當我們坐在庭園中吃早餐、喝咖啡時，仍可感受男主人痴心絕對那種溫馨氛圍，雖然各大平面媒體都曾報導過，嘉義縣政府官網也張貼分享他二人的感情故事，但百聞不如一見，親身體驗一下，相信也能撼動你的心靈深處。

　三天二夜拍攝收錄的工作，也隨著送神曲譜下完美句點，先前緊繃的心情頓時解放，對個人而言實質收穫很多受益匪淺，徹底改變以前對原住民族尚停留在觀光旅行止於走馬看花歌舞表演的認知，也深深感受原住民族的熱情，招待大啖酒肉；那股大口吃肉大口喝酒的豪邁情境，彷彿讓人置身在水滸傳的聚義廳中把酒言歡，談的不是風花雪月更不是國家大事，而是分享每個人的心路歷程；初嘗原住民族的食物，看似簡單的烹煮，但是一入口卻是口口驚艷口口原味，菜甜肉香，再喝著自釀的小米酒，不自覺地也手舞足蹈，跟著音樂的節奏舞動，再加上原住民與生俱來的美聲助興，悅耳的音符讓人雀躍，好不快活。